عماریار
|
|
|
کتاب
|
اکران
|
مشارکت
ورود / عضویت
خرید اشتراک
کد تخفیف معلمان
خانه
کتاب
اکران
مشارکت
موضوع
استکبار ستیزیمبارزات آزادی خواهان در سراسر جهانمبارزات ملت ایران بعد از انقلابمبارزات ملت ایران در عصر طاغوتمبارزات ملت های مسلماناقتصادیاقتصاد مقاومتی و دانش بنیانالگوها و نمونه های جهانیتروریسم اقتصادیحمایت از کالای ایرانیانقلاب اسلامیحوادث دهه شصتدستاوردهای انقلاب اسلامیدفاع مقدسسیره شهدا و روایت عملیات هامادران شهدانقش بانوان در عرصه جهادسایرشهدای ترورفتنهمبارزات علیه رژیم طاغوتتاریخیتاریخ اسلامتاریخ ایرانتاریخ جهانجبهه مستضعفینبیداری اسلامیتقریب مذاهبجبهه مقاومتمدافعان حرمفرهنگی و اجتماعیآموزشیاسلام هراسیاعیاد و سوگواری هااربعیناعیاد ائمه معصوم (ع)اماکن متبرکسوگواری ائمه معصوم (ع)ریحانهسبک زندگی و خانوادهسراب رسانهطنزعفاف و حجابفعالیت های خودجوش مردمیملت قهرمانجهاد علمیما می توانیممبارزه با استکبارهمدلی و ایثارنقد درون گفتمانیعدالتخواهی اقتصادیعدالتخواهی سیاسیعدالتخواهی فرهنگی و اجتماعیعدالتخواهی قضایی

در جستجوی وطن شرقی | عماریار

علیرضا خوش‌نویس

مستند «در جستجوی وطن شرقی»، به بررسی زندگی و اندیشه‌های ادوارد سعید متفکر فلسطینی الاصل مسیحی می‌پردازد که در طول زندگی خود تلاش داشته نگاه محافل غربی را به مسائل خاورمیانه و منطقه فلسطین اصلاح و از حقوق مردم این سرزمین دفاع کند.

  • ادوارد سعید که خانواده‌اش جزء خانواده‌های اخراجی از فلسطین بعد از سال ۱۹۴۸ و تشکیل رژیم صهیونیستی بوده‌اند، اولین متفکر برجسته فلسطینی است که در سده اخیر در جهان غرب مطرح می‌شود و می‌تواند با اتخاذ رویکردی تأثیر گذار در علوم انسانی، مطالعات شرق شناسی و مطالعات پسا استعماری را متحول کند.

در جستجوی وطن شرقی

به گزارش در جستجوی وطن شرقی ایکنا به نقل از روابط عمومی خانه مستند انقلاب اسلامی، مراحل ساخت مستند «در جستجوی وطن شرقی» که روایتی از زندگی ادوارد سعید، شرق شناس برجسته غرب است به اتمام رسیده است و به زودی از رسانه ملی به نمایش در می‌آید. مستند «در جستجوی وطن شرقی» به بررسی زندگی و اندیشه‌های ادوارد سعید متفکر فلسطینی الاصل مسیحی می‌پردازد ;ه در طول زندگی خود تلاش داشته نگاه محافل غربی را به مسائل خاورمیانه و منطقه فلسطین اصلاح

و از حقوق مردم این سرزمین دفاع کند.

ادوارد سعید که خانواده‌اش جزء خانواده‌های اخراجی از فلسطین بعد از سال ۱۹۴۸ و تشکیل رژیم صهیونیستی بوده‌اند، اولین متفکر برجسته فلسطینی است که در سده اخیر در جهان غرب مطرح می‌شود و می‌تواند با اتخاذ رویکردی تأثیر گذار در علوم انسانی، مطالعات شرق شناسی و مطالعات پسا استعماری را متحول کند. علی‌رضا خوشنویس کارگردان این اثر مستند ضمن بیان این‌که ادوارد سعید با وجود شباهت‌هایی که از لحاظ نوع نگاه به غرب و تحلیل شرق با نگاه انقلاب اسلامی دارد، ولی به اندازه کافی در ایران شناخته شده نیست، گفت: آشنایی با ادوارد

سعید به دوران دانشجویی بر می‌شود

که نظریاتش در حوزه بازنمایی تصویر شرق در سینمای غرب کمک فراوانی به درک فضای سینمای غرب و چگونگی روایت آن کرد. این کارگردان مستند، جذابیت ساخت اثری پیرامون ادوارد سعید را از نقطه نظر نگاه جدید این اندیشمند به مسأله فلسطین دانسته و اظهار کرد: از نظر این‌که ادوارد سعید از یک خانواده فلسطینی به مسأله غصب اسرائیل نگاه می‌کند و همچنین از زاویه نگاهی که به بحث ورود می‌کند و تلاش می‌کند مسأله فلسطین را در اذهان غربی‌ها زنده نگه دارد، حائز

نگاه متفاوتی در میان اندیشمندان برجسته

شرقی» ادامه داد: ممارست و پیگیری ادوارد سعید برای زنده نگه داشتن حق فلسطینی‌ها تا حدی بوده که بعد از مناظراتش با یهودیان حامی اسرائیل، به وی حمله می کنند و محل کارش را به آتش می‌کشند. خوشنویس در پایان بیان کرد: این مستند با تهیه‌کنندگی مهدی مطهر، هم اکنون با اتمام فرآیند تدوین و بازبینی آماده پخش شده است ان‌شا‌ءالله به زودی از رسانه ملی به نمایش در می‌آید.

عصر حاضر است. کارگردان مستند «در جستجوی وطن

ادوارد ودیع سعید (۱ نوامبر ۱۹۳۵ در اورشلیم، فلسطین تحت سرپرستی بریتانیا – ۲۵ سپتامبر ۲۰۰۳ در نیویورک) نظریه‌پرداز ادبی، منتقد فرهنگی و فعال سیاسی فلسطینی - آمریکایی است. وی در دانشگاه‌های هاروارد و پرینستون درس خوانده بود و استاد زبان انگلیسی و ادبیات تطبیقی در دانشگاه کلمبیا بود. سعید به عنوان یکی از بنیان‌گذاران نظریه پسااستعماری (به انگلیسی: Postcolonial theory) شناخته می‌شود.[۱] نظریهٔ شرق‌شناسی (=اورینتالیسم) از ابتکارات فکری اوست.[۲] ادوارد سعید و خواهرش رزماری در ۱ نوامبر ۱۹۳۵ در اورشلیم (که در آن زمان تحت قیمومیت انگلیس بود) متولد شد. پدرش یک بازرگان آمریکایی فلسطینی‌الاصل بود به نام سید محسن سعید که پیش از تولد سعید به قاهره

مهاجرت کرده بود. مادرش فلسطینی بود

و هر دو از مسیحیان پروتستان بودند.[۳] خواهرش رزماری سعید زهلان نیز تاریخ‌دان و نویسنده‌است. او تا ۱۲ سالگی به‌طور متناوب در اورشلیم و قاهره به سر می‌برد. سعید خود را «یک مسیحی احاطه شده توسط فرهنگ اسلامی» می‌خواند. نام کوچک او را مادرش به دلیل علاقه به پرنس ادوارد (شاهزاده ولز در سال تولد او) انتخاب کرده بود. او از بحران هویتی خود این‌چنین یاد می‌کند: در تمام سال‌های آغازین عمرم یک دانش‌آموز غیرعادی ناجور بودم: یک فلسطینی که در مصر درس می‌خواند، با یک نام کوچک انگلیسی، یک گذرنامه آمریکایی و بی هیچ هویت مشخصی... پس از سال ۱۹۴۸ وقتی خانواده‌ام به مصر آواره شدند، تمام دوران تحصیل خود را در مدارس خصوصی درجه اول بریتانیایی

گذراندم که برای پرورش نسل نوینی از اعراب

با پیوندهایی عمیق با بریتانیا تأسیس شده بودند. آخرین‌شان کالج ویکتوریا در اسکندریه بود. ملک حسین اردن، و تعدادی از وزرا و نخست‌وزیران و بازرگانان نامی آینده اردنی، مصری، سوری و سعودی هم‌کلاسی و هم‌دوره‌ای من بودند. البته چهره نامداری چون میشل شلهوب شکنجه‌گر اصلی آن‌جا بود که او را در دنیای سینما با نام عمر شریف می‌شناسند.[۴] سعید برای ادامه تحصیل به مدرسه مونت‌هارمون آمریکا رفت و مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه پرینستون دریافت کرد. در همین سال برای ادامه تحصیل وارد دانشگاه هاروارد شد و در سال ۱۹۶۰ کارشناسی‌ارشد و ۱۹۶۴

دکترای خود را در ادبیات انگلیسی دریافت کرد.[۵] فعالیت‌های مربوط به فلسطین ادوارد سعید به عنوان

یک فعال طرفدار فلسطین، سال‌ها برای ایجاد یک کشور مستقل فلسطینی تبلیغ می‌کرد. او از ۱۹۷۷ تا ۱۹۹۱ عضو مستقل مجلس ملی فلسطین بود، اما سعی داشت تا خود را از مناقشات حزبی دور نگه دارد.[۶] او طرفدار هم‌زیستی دو دولت اسرائیلی و فلسطینی در کنار یکدیگر بود و در نشست نوامبر ۱۹۸۸ الجزیره مجلس ملی فلسطین به اعلام استقلال کشور فلسطین رأی مثبت داد. سعید در ۱۹۹۱ در اعتراض به پیمان اسلو از مجلس خارج شد. وی این توافق‌نامه را «ابزاری برای تسلیم فلسطینیان» می‌خواند. ادوارد سعید معتقد بود قرارداد اسلو به تشکیل یک دولت واقعاً مستقل فلسطینی و صلحی پایدار در منطقه نمی‌انجامد و از طرح پیشنهادی ایالات متحده آمریکا در اواخر دهه ۱۹۷۰ که خود

سعید به یاسر عرفات تحویل داده بود،

ضعیف‌تر است. او در نامه‌ای به عرفات نوشت که حق بازگشت آوارگان فلسطینی به مناطق اشغال شده قبل از سال ۱۹۶۷ را ارزان فروخته و برپایی شهرک‌های اسرائیلی را نادیده گرفته‌است. روابط سعید و رهبران فلسطین به قدری بد بود که در اوت ۱۹۹۵ فروش کتاب‌های او در فلسطین ممنوع شد؛ اما پس از تحسین سعید از عرفات به دلیل رد پیشنهادهای اهود باراک در نشست سال ۲۰۰۰ کمپ دیوید بهبود یافت. سعید به دلیل حمایت‌های آشکارش از فلسطین بارها مورد تهدید قرار گرفت . وی از سوی جامعهٔ مدافع یهودیان (JDL) نازی خوانده شد و دفتر کارش در دانشگاه در ۱۹۸۵ به آتش کشیده شد.[۷] آثار تعدادی از آثار به فارسی ترجمه شده ادوارد سعید: شرق شناسی

ترجمه لطفعلی خنجی انتشارات امیرکبیر

سه اثر مهم ادوارد سعید: مسئله فلسطین ، شرق شناسی، اسلام رسانه ها شرق‌شناسی، ترجمهٔ عبدالرحیم گواهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی فراتر از واپسین آسمان، ترجمهٔ حامد شهیدیان، هرمس، (تصاویر از ژان مور) نقش روشنفکر، ترجمهٔ حمید عضدانلو، نشر نی بی در کجا، خاطرات ادوارد سعید، ترجمهٔ علی اصغر بهرامی اومانیسم و نقد دمکراتیک، ترجمهٔ اکبر افسری، کتاب روشن، ۱۳۸۵ فرهنگ و امپریالیسم، ترجمهٔ اکبر افسری، انتشارات توس، ۱۳۸۱ فروید و غیر اروپایی ها، ترجمه نوید حمزوی، نشر نیماژ، ۱۳۹۷
کارگردان :
تهیه کننده :
سال تولید :
زمان اثر :

54 دقیقه

کیفیت :

در سه کیفیت (Full HD – HD – نسخه تلفن همراه)

00:00:00
00
00
گزارش خطا
2,000 تومان
تماشا
اگر قبلا این اثر را خریده اید، از اینجا مشاهده کنید.
نظرات کاربران
اولین دیدگاه را برای اثر (در جستجوی وطن شرقی) بنویسید.

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.